是遗产税。
另外,大明皇军驻扎日本,列岛息兵止戈,各地大名不用再费钱养大军。因此,他们需要按照领地大小,上缴“息兵税”,作为大明给日本带来和平,减少军事开支和人员伤亡的费用补偿,这笔费用在万历十三年大概能收取二百二十万两,将按比例拿出拿出一部分作为日本朝廷办公经费的补贴——利用这一手,大明在军事和财政上同时握住了日本的命运。
正亲町这边还有好事,凌云翼上洛后,京都恢复王都气象,必将成为商业辐辏之地,这京都商税么,日本王室也可以和明军二一添作五。
这些杂七杂八的费用加起来,正亲町可谓贫儿乍富,“农奴翻身把歌唱”,每天都咧开嘴傻笑,真把朱翊钧和凌云翼感激到了骨头里。
因此,柏木乂雉纯属咸吃萝卜淡操心,自家在大明为了国主姓氏奔走,殊不知正亲町早就下定决心抱着朱翊钧大腿不放,大明爹让我干啥我干啥。嗯,回头把天丛云剑和琼勾玉供奉给皇帝,八尺镜留下经常照一照,提醒自己,别瞎嘚瑟,否则大明一旦撤军,自己还得抓瞎。
谷所谓天丛云剑、琼勾玉和八尺镜,是汉代时期日本各部落征战时,天皇一脉从中国拿到的铁剑、玉钩和镜子,因为制造工艺远超当时日本的原始部落的水平,被传为“神器”,其实在大汉属于烂大街的货色——日本人一直到现在还以为这几样东西是大神从天上带来的呢。[注2]
当然,如果大明皇帝不嫌弃自己的公主长得丑,送两个给皇帝暖被窝也在正亲町计划中,但是这话头正亲町没好意思提,因为这个时代的天皇家族主流是内部通婚,这公主形貌都有些辣眼睛。
......
国主不好意思提这茬,各地大名可不管那一套。西域火落赤献女得王爵的事儿早已传到日本,从凌云翼上洛之后,萨摩国主岛津义久立即在领地内进行选美,送了六个小姑娘进宫侍奉天子,就是当宫女打杂,不要任何名分——要不是自家姑娘太丑,岛津义久也会毫不怜惜。
岛津带头之后,日本选美活动如今进行的如火如荼。宁远侯大帅去日本没几天,求他办这事儿的就好几拨,李成梁不胜其扰,专门为这事儿上个密奏。
朱翊钧为此不得不颁赐一道旨意,责令李成梁叫停日本选美活动——因为皇帝年富力强,如今这朝鲜、日本、还有西南诸藩简直视之为色中饿鬼,个个恨不能托妻献女的架势让皇帝吃不消。
......
经过一番拨弄,日本如今各大势力被朱翊钧改出了新的平衡。大明驻军为一方,日本国主为一方,封建领主为一方。这三方分别握有武力、名义和实地,大明驻军和国主两方捆绑在一起后,与封建领主形成均势,用伤亡三人的“一战”定了日本百年大局。
凌云翼回国后,经常复盘整个日本攻略,对朱翊钧佩服的五体投地。整个计划干净利落,水到渠成,与无声处听惊雷,实质是皇帝对日本整个形势的把握妙到毫巅,以最小的代价获得了最大的收益。
这其中,对日本国主名位的认识,对萨摩、羽柴等各地大名势力与个人性格的把握都精细入微,凌云翼在日本多做一分或少做一事都不会有更好的结果。
若庙算时采用先攻京都的策略,与日本国主之间的关系势必难以转圜,而且后面羽柴与大名的反应完全不可控;若不选毛利家族这一直面羽柴威胁的领主作为上洛的突破口,凌云翼还要大费周章;团结大对数,打击织田旧部的方针更是握住了日本各地大名的心态——我得不到的你们也别想,大伙儿一拍两散好了。
而“大政奉还”、“息兵止戈”、“永续家名”的这约法三章的提出,分别照顾到国主、百姓和大名的根本利益。一经提出,全日本无不欢欣鼓舞。
至于织田旧部,羽柴秀吉等人虽然失去了上洛掌控