第七十章 社团形式的宗门(2 / 3)

堂的规矩,彻底将传法堂变成了全天庭所有公开信息的集散地。

至于那些杂七杂八的东西,当然不会再放到传法堂中,而是让修真者自己造仓库,该怎么放就怎么放。

现在传法堂里有五行功的文本版,两大法典,审美炼神法,法力凝练术,莫余自行研发的一系列复杂程度不超过三个简单模块的小法术,各种灵材的初步试验记录,看起来已经有点传法堂该有的模样了。

除了传法堂,新历二年元旦的修真者大会还确立了其他东西。

确认新加入的修真者在修真者大会中的权力分配问题,确认天庭下属的新宗门职权问题。

没错,虽然莫余没在,但八戒他们为了开采石料创建的解石宗已然成为了天庭修真者们的前车之鉴,之后想要一起干些事业的修真者们纷纷凑到一起,琢磨了一套办事方法,申请在修真者大会上挂出“某某宗门”的旗号,接着就从修真者大会领了任务干活去了。

其中就有盖房成瘾的“广厦宗”,风靡盆地的砖瓦房设计大赛害人不浅呐……

喜欢在外奔走探索世界的修真者则挂上了“探幽宗门人”的名号,三三两两朝着外面的世界行去,一路上带回了不少野生修真者。

盆地里有四成的修真者都带着“探幽宗门人”的名号,毕竟结伴游山玩水对当前天庭稀缺的娱乐活动来说,存在碾压般的诱惑力。

还有几个喜欢养育植物的,则带上了“扶青宗”的标识,天天在各处寻找有趣的植物,移植到盆地看它们有什么作用。由于他们爱好如此,所以药田也归他们管了。

与其说这些是门规严正的大宗大派,还不如说是天庭中的社团,毕竟一名修真者身兼几个宗门的门人身份,放在正统仙侠世界恐怕得被人戳脊梁骨。

想成社团,更贴切一些。

莫余听说有热爱盖房的“广厦宗”,打算把他们带去银河共和国造房,没成想广厦宗集体出游,说是去外头找一处山清水秀的地方建庄园去了,既不知道他们在什么地方,也不知道他们什么时候回来。

工具人跑了,莫余很是遗憾。

天庭的修真者数量还在不断增多,而各方面也在自行发展,莫余欣喜地发现天庭似乎走上了一天自行发展的正轨,不需要自己这个穿越者指手画脚,便带了些有用的东西跑回了银河共和国。

毕竟天庭是走上正轨了,银河共和国可还在强行拉高总和生育率的时代。

强行拉高总和生育率免不了需要莫余这个穿越者,不然好不容易点燃文明之火的银河共和国要是来一场大倒退,那莫余可受不了。

……

银河共和国现有三百余人,莫余的“多生优育”指令被清楚地传了下去,又因为有莫余拍着胸脯说会帮他们解决“优育”问题,所以吕布和三位偏将军都放心大胆地嘱咐族人要好好造人。

老实说,莫余挺怕的,毕竟青谷能不能承担起作为人类主粮的责任,还没有准数,万一这玩意真不能担当大任,那莫余未来百年只能过上到处狩猎的生活了。

莫余先前闲得无聊,建了一个总和生育率为五的百年模型,光是先前河吕部落一个部落的人口结构,总和生育率为五拉上一百年的长线,到最后一年他就得给三千八百人准备口粮,给其中的八百名青少年准备优质教育,给一千五百名儿童准备充足的童年物资和精神食粮。

虽然只是模型,但从这儿就能看出,如果他不能在早期把口粮问题从自己身上丢出去,越往后他的压力越大,越不可能解决这些问题。

更何况现在银河共和国吸纳了三个部落,总人口超过三百人,等过两年把剩下几个周边部落吸纳进来,总人口突破五百轻轻松松。

到时候,“总和生育率在五左右坚持一百年”的国策,究竟是变还是不变?