第五百七十二章 喜悦(2 / 2)

些工坊是日本的……?

从徐州到瓜洲渡的一路上,藤原忠通不止一次的这样想,整个日本使团上下也都不止一人的如此遐想过。

如果这些工坊是日本的,那该多美啊。

宋人只是区区一个利国监的产铁就甩了日本十条街。

两国国力差异之大,由此可见。

“宋人工商之盛远越我国,财赋之巨亦胜过我国许多,吾忧国事,多日冥思,有所得。”藤原忠通下笔有如神,在一个随身的小册子上连连写道“宋人报纸有言商旅不行,货不能通南北,物不能尽其用,民不能得其利。民无利则不富,民不富则国无税,国无税则兵不强,兵不强则天下危。……

立国之本首在赋税钱粮。然今日之日本,半数土地化为庄园,余下虽属知行国,却多为皇族、廷臣所得。”

朝廷的赋税在连年减少,情况已经危及到了什么地步,作为太政的藤原忠通心知肚明。

在全国半数土地已经庄园化的现在,日本的庄园领主制已经彻底建立。

大量的农民成为庄园的专属农民,庄民生产粮食、农副产物、山林产品和家庭手工业品,这些产品除少部分用于满足庄民本身需要,余下的就是庄园主的财富。他们或是用来享乐奢靡,或是用来维系庄园武力。

作为朝廷的官员,或是寺庙僧侣,庄园的领主通常具有使庄园免于外界干涉骚扰的权势。这就像中国汉末三国时期的地方豪强。想也知道他们能拿出多少钱粮交税,又有多少财富民口被他们隐没在庄园内。

而且一个个庄园就是一层层隔阂,庄园经济作为一种农业同家庭手工业紧密结合的自给自足型经济,整个庄园便是一个同外界很少联系的经济整体。

以至于日本民间的商业还相当原始,便是平安京、奈良等贵族云集的地方,定期市外都少见固定集市和小卖店。某种程度上,与中国往来频繁的平户港都是日本商业最是繁华之地了。

日本与中国的贸易,看似很多货物已经流入了日本,但却是直接进入贵族手中,进入庄园的。

民间的商业实在有限的很啊。

藤原忠通自负是不敢去动庄园的,那太烫手了。别看他是藤原一族的头脸人物之一,还是鸟羽的心腹,当朝的太政,但要是真想不开去冒天下之大不韪,却也只有身死族灭的下场。

可要是在商业上动手呢?

旧有的利益不去触碰,而是去开辟新的利益,那就是狠狠地咬下一口,想必也是应该的!

想到这里,藤原忠通脸上闪出一抹喜悦。脑子里的思路彻底贯通了。

“总算没有白走这么一遭!”

虽然没能探明赵皇帝的心意,是一大遗憾。可能从中寻到一条可行之路,另辟蹊径,则为大善也!