山脚下的八根巨石柱，其分布位置与洛书一样，无论横向、竖间、斜向，三宫相加所得之和也是十五。

在先天八卦中，乾兑震离为阳，巽坎良坤为阴。在后天八卦中，乾坎震为阳，異离坤兑为阴。以后天八卦与五行相配：按照后天八卦方位图，那么位于四正的震、离、兑、坎四卦分别为东、南、西、北，那么属于四隅的乾、坤、異、艮，则坤象地，象山，五行属土；乾有刚健之性，五行属金；異为阴卦，性柔，与草木相似，五行属木。

李改革脑海在这一刻飞速旋转，《洛书》中的九宫之位，有如跨越天水而来的无数烫金星盏，高高悬浮在他头脑中的每一寸土地之上。

“何名为众生世界？”

“世为迁流，界为方位。”

现在他的世界中，拥有着跨越千年时光的九宫八卦，在这一瞬以无穷无尽的衍化方式，分割又不可分割成无数种排列。

上经三十卦：乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、盎、临、观、学嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离。

下经三十四卦：成、恒、道、大壮、晋、明夷、家人、喷、赛、解、损益、共、新、萃、升、困、井、革、鼎、震、民、渐、归妹、丰、旅、異、兑、换、节、中孚、小过、既济、未济。

星河无色，掌灯便有。

这一瞬他的脑海中恍如天衍棋盘，九宫八卦以最灵巧又最笨拙的方式站在了每一个角落，

何卦列阵在西，以天地玄黄而叱咤一方？！

何卦列阵在南，以临兵斗者皆阵列凶煞？！

何卦列阵在北，以戊己庚辛镇魑魅妖法？！

何卦列阵在东，以乾兑震离立苍穹不塌？！

我应踏鹤背下人间，叠山河，成方寸，覆于肩。拦路横斜折去勾月，正好作，最明烛，来照雪。

李改革眉头一皱，上经三十卦与下经三十四卦在这一刹那交织重叠，在山海头脑中勾留出无数皎洁明火，晨雾敲钟，远暮磕破，星升摘月移。

工学者，巧心，劳力，造器物。

有时正是人们无法理解和想象之人，才能做出超乎想象之事。

“嗒——”

是鱼跃涟漪惊起达摩祖师一苇如行，在跨越几十年后的今天，尘世有一稚子扔石，石头被自己不能把握的力量，好玩的捡起，向尘世一投，伸向黄昏的道路像一段灰心，而就在此时，无数的世界暂停，为你留候。

“嗤嗤——”

倦飞的鸣虫收翼不语，无之以为用，醒来的扑翅声催人入眠，一夜的虫声便能让整个世界为此头白。

八卦与五行的对应关系就是：震、異一木，属东方；离一火，属南方；坤、一土，属中央；兑一金，属西方；坎一水，属北方。

将八卦通过重叠组合，使各卦由三个交变为六个爻，可推演成六十四卦，六十四卦均由六爻组成，六爻所在的位次就叫爻位。爻位自下面上依次排列，分别称作初、二、三、四、五、上。

爻位的排列顺序有一定的含义。从下到上，象征事物周而复始的发展过程和变化规律，或者自然界植物生长周期的循环住复，即初位象征事物发展萄芽，主于潜藏勿用；二位象征事物崭露头角，主于适当进取；三位象征事物功业小成，主于慎警惧审时；四位代表事物进入更高层次；五位象征事物圆鸿成功，主于处盛成盈；上位象征事物发展终尽，主于穷极必反。

以爻位比附人事，如《周易·乾凿度》说：“初为元士，二为大夫，三为公，四为诸侯，五为天子，上为宗庙。凡此六者，阴阳所以进退，君臣所以升降，万民所以为象则也。”

还有把爻位两两并列，以象征天、地、人“三才”，即以初、二两交象征“地”位，三、