“所以，是这么个‘神圣独一’是吧.”

嗯是两种意义上的神圣独一。维多利亚不能乱说话是其一，她不能饰演别的角色是其二。这对其他罗马皇帝来说其实简单一些，对维多利亚来说更难。因为其他罗马皇帝可以自己说了算，而她要和她的父亲保持一致，限制就更多了。

“所以她只能扮演她自己。以及，她在扮演她自己的时候不能有太出格的行为？”

是这样。但是谈恋爱不算出格行为。

“啊？这个不算吗？”

如果算的话，维多利亚应该一开始就用‘神圣独一’的理由拒绝，而不是要求她饰演别的角色的时候再拒绝。这可能是观念的问题？我们在观点上认为，罗马皇帝不只是要具有人格魅力，也要具有性吸引力。最好是所有男人的女人，所有女人的男人。

“？？？”

凯撒开的头啊，这是凯撒干的，凯撒真的干了。所以罗马人实际上是倾向于由美少女或者美少年来治理自己的，糟老头子不符合罗马皇帝的标准——所以这也是为什么阿加索克勒斯要退位，以及这也是为什么他认同你和维多利亚之间产生更进一步的交往。

凯撒本人就是这一概念的直接写照。他本人在少年时的风流韵事就不说了。

他成年之后搞出来最大的新闻，就是去埃及后与法老本人睡到了一张床上，并且让埃及法老怀孕。

埃及法老为外国君主生育子嗣，这是古往今来头一遭的事。凯撒完成了前无古人的壮举——因为法老的称号之后也取消了，所以这个称号也后无来者。

他们诞生的子嗣凯撒里昂，就是这一概念的直接写照，是正统罗马的生命大和谐。据说凯撒里昂也有出色的个人魅力，并且很快地展现了与他父亲相近的习惯。

“我需要缓一下.竟然还要表达这个？”这让商洛受到了精神上的冲击。不是因为这错了，而是因为他仔细琢磨了一下，发现好像确实是这么一回事。